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                <text>Publication ornée d'un portrait par René Magritte et de 4 dessins de Rachel Baes, Danielle, Jane Graverol et Claudine Jamagne.&lt;br /&gt;Poèmes rassemblés par Tom Gutt.</text>
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                <text>Planches de sérigraphie de l'auteur.&#13;
Avant-propos de Jean-Claude Van Cauwenberghe&#13;
Préface de Christian Renard&#13;
Présentation de Pierre Puttemans&#13;
Brochure présentée à l'occasion de l'exposition "Luc Van Malderen au Bois du Cazier. Perspective - Rétrospective."&#13;
à Marcinelle du 6 juin au 29 août 2004.</text>
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                <text>C'est le travail d'une vie que Luc Van Malderen a choisi d'exposer dans le splendide décor du Bois du Cazier. L'artiste y présente des peintures acryliques, des mégalithes, des peintures sur papier, ainsi qu'un choix significatif des 140 estampes imprimées depuis 40 ans et une trentaine de pochades sérigraphiées. D'abord graphiste, Luc Van Malderen se consacre à la peinture et à la sérigraphie depuis 1978. Il est passé maître dans les compositions d'inspiration architecturales. Son travail est surtout consacré à l'espace généré par l'architecture: «Pour voir l'espace, il faut l'encombrer! Je ne m'en prive pas. Des structures aléatoires, des amoncellements de volumes, des configurations en perspective cavalière, des masses s'interpénétrant avec circonspection. Voilà bien la base de mon travail». Depuis 20 ans, l'artiste sillonne l'Europe en quête d'inspiration dans les sites industriels. Ce travail l'a notamment amené à réaliser le Grand dossier de l'architecture dont les éléments ont été exposés dans 24 villes en Europe, au Canada et au Japon. Ses réalisations lui ont valu de nombreuses distinctions.</text>
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&lt;ul&gt;&#13;
&lt;li&gt;Revue Phantomas n° 83-84 : Paul Bourgoignie&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Revue Phantomas n° 85 : François Jacqmin&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Revue Phantomas n° 86 : Théodore Koenig&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Revue Phantomas n° 87-88 : Joseph Noiret&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Revue Phantomas n° 89 : Marcel et Gabriel Piqueray&lt;/li&gt;&#13;
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                <text>Piqueray, Gabriel</text>
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                <text>Couverture d'Albert Dürer et dessinée par Annie Desmet</text>
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                <text>&lt;span style="text-decoration:underline;"&gt;Extrait du Manifeste : &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Phantomas&lt;/strong&gt; n'est ni 'pataphysique, ni dadaïste, ni surréaliste, ni post-surréaliste, ni para-surréaliste.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;[...]&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Il ne se vaut ni drôle, ni absurde, ni bizarre.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;[...]&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Phantomas&lt;/strong&gt; est néo-réaliste.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Contient deux photographies : &lt;br /&gt;- Phantomas 1953 : Théodore Koenig, Marcel Havrenne, Joseph Noiret.&lt;br /&gt;- Phantomas 1960 : Gabriel Piqueray, Joseph Noiret, Théodore Koenig, Marcel Piqueray.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Aphorisme en dernière page : &lt;br /&gt;&lt;em&gt;On ne s'enivre pas avec des étiquettes de flacons&lt;/em&gt;</text>
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                <text>Résumé :&#13;
Rappelle-toi Barbara&#13;
Il pleuvait sans cesse sur Brest ce jour-là&#13;
Et tu marchais souriante&#13;
Epanouie ravie ruisselante&#13;
Sous la pluie&#13;
Rappelle-toi Barbara...&#13;
Oh Barbara&#13;
Quelle connerie la guerre&#13;
Qu'es-tu devenue maintenant&#13;
Sous cette pluie de fer&#13;
De feu d'acier de sang&#13;
Et celui qui te serrait dans ses bras&#13;
Amoureusement&#13;
Est-il mort disparu ou bien encore vivant...&#13;
&#13;
&#13;
Fatras/succession Jacques Prévert, droits numériques réservés.&#13;
&#13;
Né en 1900 à Neuilly, Jacques Prévert est à la fois, par ses poèmes et ses chansons, le poète le plus populaire et le scénariste de L'affaire est dans le sac, du Crime de monsieur Lange, de Drôle de drame, de Quai des brumes, du jour se lève, des Visiteurs du soir, des Enfants du paradis.</text>
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            <description>A statement of any changes in ownership and custody of the resource since its creation that are significant for its authenticity, integrity, and interpretation. The statement may include a description of any changes successive custodians made to the resource.</description>
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                <text>Résumé :&#13;
"Qui est avec moi est contre moi."&#13;
Francis Picabia&#13;
&#13;
Francis Picabia (1879-1953), fut à la fois peintre, poète, pamphlétaire, et animateur de la revue 391 qu'il publait à Barcelone, Zurich ou Paris au gré de ses incessants voyages. Très tôt il se lança dans entreprise systématique de négation de l'art, illustré de dessins de Georges Ribement-Dessaignes, Jésus-Christ rastaquouère est l'oeuvre phare de Dada à Paris. Ce livre inconoclaste, scandaleux, dans lequel sont mis à mal les concepts les plus sacrés est naturellement dédié "à toutes les jeunes filles".&#13;
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                <text>Correspondance présentée et annotée par Jean-Marie Klinkenberg</text>
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                <text>Queneau-Blavier&#13;
&#13;
Réagir&#13;
Mis en ligne le 29/09/1988 à 00:00&#13;
Michel Grodent&#13;
Queneau-Blavier:&#13;
&#13;
pour tout savoir&#13;
&#13;
sur une amitié pataphysicienne&#13;
&#13;
LE Botanique a célébré ces jours-ci, par deux soirées littéraires non pédagogiques, ce qui constitue l'un des événements de la rentrée culturelle: la publication des Lettres croisées que Raymond Queneau et André Blavier ont échangées durant près de trente ans. Une exposition qui rassemble des oeuvres picturales de l'auteur de Zazie et des documents photographiques est ouverte jusqu'au 13 novembre (1).&#13;
&#13;
En présentant et en annotant une correspondance qui s'est révélée à la fois amicale, lucide, technique et pataphysicienne, Jean-Marie Klinkenberg se veut «fidèle à lui-même.» Raymond Queneau fait partie de ses auteurs favoris. Quant à André Blavier, il fut en quelque sorte son premier professeur de littérature: «C'est dans la revue Temps mêlés, à laquelle mon père était abonné, que j'ai appris l'art de la lecture. Blavier, je n'ai cessé de lui demander des conseils, lorsqu'il officiait au guichet de la bibliothèque de Verviers. Il me rudoyait gentiment quand j'avais le malheur d'emprunter un livre qu'il jugeait stérile. Il m'a profondément marqué.»&#13;
&#13;
Jean-Marie Klinkenberg enseigne à l'université de Liège les littératures belges et québécoises ainsi que la sémiologie (la science des signes). Traducteur d'Umberto Eco (la version française du Segno paraîtra prochainement chez Labor), il appartient au groupe «mu» (2). Il nous présente son travail éditorial:&#13;
&#13;
- Quand Labor m'a demandé de m'occuper de la correspondance Queneau-Blavier, je n'imaginais pas que la tâche serait aussi rude. Rapidement, je me suis rendu compte que les lettres - surtout celles de Blavier - sont semées d'allusions à toute la vie culturelle des années cinquante et soixante, au point de paraître énigmatiques ici et là. Fort heureusement j'avais André Blavier à côté de moi pour me guider dans la forêt des références ou me déshabiller un calembour trop enveloppé. J'ajoute immédiatement qu'il n'a pas su tout m'expliquer, ni tout me relire (son écriture est l'une des pires que je connaisse!). Sa mémoire lui a, mais rarement, fait défaut. Frère de Jarry, amoureux des fous littéraires, Blavier s'est forgé, au contact de Raymond Queneau, un style inimitable où le jeu de mots sert à désamorcer le lieu commun, à pulvériser le préjugé linguistique. Au début de la correspondance, Blavier fait lire à Queneau un roman qui sera publié vingt-cinq ans après, précisément au moment où se clôt la relation épistolaire: Occupe-toi d'homélie, que le bibliothécaire, de son propre aveu, placera «sous l'invocation des Enfants du limon». Ainsi la boucle est-elle bouclée. Tout se passe comme si, de manière symbolique, l'édition de ce livre était le signe tangible d'une amitié.&#13;
&#13;
Vital&#13;
&#13;
- C'est Blavier qui relance le dialogue quand il risque de s'essouffler. On sent que cette correspondance, c'est vital pour lui.&#13;
&#13;
- Il en a besoin, c'est vrai, pour se désennuyer. Il écrit avant tout pour échapper à son environnement morose. Et c'est pourquoi, ces lettres, il les travaille, il les polit. Je n'irai pas jusqu'à dire que nous tenons là la meilleure oeuvre de Blavier. Il ne faudrait tout de même pas oublier son roman, son livre sur «les fous littéraires», son édition de la correspondance de Magritte où les notes ont une telle importance ou ses prières d'insérer de la revue Temps mêlés. Le talent de Blavier, c'est aussi dans les «seuils», pour employer l'expression de Gérard Genette, qu'on peut le rencontrer, dans tout ce qui encadre un texte.&#13;
&#13;
- Concernant la vie privée, Queneau en dit beaucoup moins que Blavier.&#13;
&#13;
- Cela correspond à tout ce qu'on sait d'un homme qui se livrait peu. Personnellement, ayant croisé une ou deux fois le personnage, j'estime qu'il se découvre déjà beaucoup dans la correspondance qui, de ce fait, n'en est que plus précieuse. Habituellement, quand on lui posait une question, Queneau répondait par des rires ou par d'autres questions. Il donnait toujours l'impression d'essayer d'en savoir plus sur vous que vous sur lui et de se soustraire à l'échange, non sans élégance au demeurant. On ne sortait pas de son bureau de la N.R.F. sans éprouver un fort sentiment de frustration. C'est indirectement que les lettres qu'il adresse à Blavier nous renseignent sur son caractère: sa méticulosité, par exemple. Queneau s'y montre très soucieux de la qualité matérielle de l'édition de ses oeuvres. Sur la publication à Verviers du Chien à la mandoline, on peut glaner ainsi pas mal de renseignements révélateurs dans la correspondance.&#13;
&#13;
Cocardier&#13;
&#13;
- Blavier entretient avec sa ville, sa province, son pays des liens qu'on pourrait qualifier d'amour-haine.&#13;
&#13;
- Vis-à-vis de ses concitoyens, il adopte une attitude ambiguë. D'une part, il a un côté cocardier. Il ne manque jamais de s'intéresser à un écrivain né à Verviers - Christian Beck, par exemple - dès qu'il se sent une affinité littéraire avec lui. La première lettre à Queneau tourne autour de Tapon-Fougas, célèbre fou littéraire, cité dans Les Enfants du limon, et qui a l'avantage d'avoir visité la région verviétoise. D'autre part, Blavier n'a jamais assez de mots pour condamner les réflexes mentaux de la province, la tartufferie made in Belgium. Certains Verviétois, plus ou moins haut placés, se sont émus des activités «séditieuses» de leur bibliothécaire: leurs noms, dans la présente édition, ont été remplacés par des points de suspension.&#13;
&#13;
- Douze ans après sa mort, comment voit-on Queneau chez les historiens de la littérature?&#13;
&#13;
- Deux aspects de lui émergent à présent. En premier lieu, il est devenu une référence «incontournable», pour employer le jargon à la mode. Il fait figure de classique qui a joué un rôle crucial au sein des éditions Gallimard - en tant que lecteur et en tant que fondateur de «L'Encyclopédie de la Pléiade». On le fait lire en classe, avec circonspection, car l'auteur de Pierrot, mon ami n'a pas perdu sa réputation de dangereux «humoriste», assassin de l'orthographe. Ensuite, et c'est plus important, on l'étudie scientifiquement. A Limoges, et jusqu'à une date récente, à Verviers, il a été décortiqué par de jeunes universitaires français, américains, japonais ou australiens, aussi experts en «quenologie» que les tintinologues le sont d'Hergé. Cela nous vaut une foule de thèses habitées par le Gay Savoir. L'oeuvre de Queneau n'est pas au purgatoire, on peut s'en réjouir. Elle vit, elle rayonne. Sans doute parce que sa qualité majeure est de traiter sans grandiloquence les problèmes les plus graves. Humoriste, Queneau? Certainement pas! Mais ironiste, oui, sûrement! Ironiste comme l'était Socrate qui faisait accoucher les esprits en les mettant à distance d'eux-mêmes, de leur propre langage.&#13;
&#13;
Recueilli par&#13;
&#13;
MICHEL GRODENT.</text>
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                <text>«Ce recueil contient les poèmes écrits par Raymond Queneau depuis l'Instant fatal paru en 1948 ; la plupart sont inédits. Ils sont présentés dans leur ordre chronologique formant ainsi une sorte de journal intime : on y trouvera des allusions à l'histoire des quinze dernières années, on reconnaît des faits divers qui intéressèrent les gazettes. À ces échos du temps qui passe pour tous, se mêlent les menus incidents de la vie privée de l'auteur.&#13;
Le livre comprend deux parties, les sonnets étant réunis dans la seconde.»&#13;
Bulletin NRF, janvier 1965.</text>
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                <text>on&#13;
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AccueilÉmissionsLes Idées clairesPourquoi des philosophes ?&#13;
Les Idées claires  par Brice Couturier&#13;
du lundi au vendredi de 7h56 à 8h&#13;
Réécouter Pourquoi des philosophes ?&#13;
3min&#13;
Pourquoi des philosophes ?&#13;
24/01/2014&#13;
PODCAST   EXPORTER&#13;
En 1957, Jean-François Revel a publié un bref essai dont le titre sonnait comme un défi, « Pourquoi des philosophes ». Ce livre a eu un tel écho que Revel l’a réédité à plusieurs reprises, lui rajoutant d’intéressantes préfaces et répondant à ses détracteurs dans un autre essai, La cabale des dévots.&#13;
&#13;
Certes, une bonne partie des polémiques qu’il menait alors apparaissent aujourd’hui comme datées . L’éclectisme dont il accusait la profession, à laquelle il reprochait de chercher à rendre compatibles Marx et Heidegger, comme autre fois Victor Cousin avait prétendu marier rationalisme et spiritualisme, a progressivement disparu des écrans-radars. Les polémiques contre le structuralisme aussi sont datées. Quant aux diatribes enflammées contre Teilhard de Chardin, elles nous paraissent franchement anachroniques : personne ne lit plus cet auteur et on se demande comment une pensée aussi vague a pu séduire tant de brillants esprits dans les années 50. De même, l’idée selon laquelle la plupart des questions philosophiques ont déjà trouvé ou trouveront bientôt des réponses dans les sciences et en particulier dans la psychanalyse apparaît aujourd’hui comme bien optimistes et marquées d’un positivisme hors de saison.&#13;
&#13;
Mais les reproches de fond qu’adressait à la philosophie ce normalien agrégé de philo méritent d’être pris en considération.&#13;
&#13;
Il semble, écrivait-il, que chaque fois qu’apparaît une école philosophique nouvelle, elle ne surgisse pas de l’intérieur du champ philosophique lui-même, à travers un processus d’invalidation des philosophies précédents, mais à l’occasion de l’élection, par le milieu, d’une nouvelle « discipline d’appui » . Alors cela a pu être les mathématiques, pour Descartes, l’histoire pour Hegel, la biologie pour Bergson, la linguistique pour le structuralisme. « Les grandes révolutions intellectuelles », écrivait Revel, n’ont pas été le fait des philosophes, ceux-ci se sont contentés d’emboîter le pas aux sciences de leur temps , essayant de tirer vaille que vaille quelque bénéfice secondaire d’avancées scientifiques dont ils n’avaient en règle générale qu’une idée assez vague. Mais chaque fois, ils ont tenté de transposer une méthode et une terminologie hors de leur champ d’application. Le structuralisme constituant un cas-limite.&#13;
&#13;
Quant à la philosophie réduite, par l’enseignement, à une histoire des grands systèmes philosophiques , elle manque complètement son objet, dans la mesure où elle demeure généralement ignorante des contextes intellectuels, épistémologiques, dans lequel baignaient leurs auteurs. Aussi se condamne-t-elle à présenter des réponses amputées de leurs questions et par son morne récit, devenu un but en soi, elle avoue avoir rompu avec tout effort d’élucidation du réel . On est appelé à « entrer dans la pensée d’un auteur », sans s’interroger sur sa pertinence, ni même à chercher à comprendre quel était au juste « le point d’application » de sa doctrine.&#13;
&#13;
Les grandes théories philosophiques, disait-il encore, paraissent d’autant plus cohérentes qu’elles utilisent des concepts et un lexique qui leur sont propres, mais dont les facultés d’élucidation paraissent marqués par une espèce de loi des rendements décroissants : en quoi nous permettent-ils d’appréhender le réel ?&#13;
&#13;
« Dés lors, concluait Jean-François Revel, la philosophie n’est plus qu’un mélange de considérations douteuses, présentées avec la rigueur apparente d’une systématisation artificielle, sur la base de connaissances partielles et vagues ». Elle est « devenue une convention », une façon de s’exprimer et, pour tout dire, « une province de la littérature ». Une manière de survie pour deux disciplines en voie d’extinction, la religion et la rhétorique…&#13;
&#13;
La charge était violente, je vous le concède, mais la question reste d’actualité : pourquoi des philosophes ? La sociologie, la psychologie, l’anthropologie, l’économie, l’histoire des idées, celle du temps présent, la théorie politique, celle des relations internationales ont chacune un objet et des méthodes de travail, elles offrent des concepts. Et la philosophie, à quoi sert-elle ?&#13;
&#13;
Je tiens présenter mes excuses aux auditeurs qui m'ont envoyé réactions et critiques sur cette page et qui ne les voient pas apparaître. Il me faut les "modérer" par une procédure particulière pour qu'ils apparaissent.Le site de France Culture fonctionne tellement mal qu'il m'a fallu près de deux heures pour mettre en ligne ma chronique et les premières réactions d'auditeurs. Depuis, c'est bloqué... On n'imagine pas toujours les conditions dans lesquelles nous essayons de fonctionner.</text>
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                <text>Préface de André Breton&#13;
Livre signé à Bruxelles en janvier 1965. Signature non-identifiable</text>
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                <text>Le Concile d'amour&#13;
&#13;
Oscar Panizza&#13;
&#13;
&#13;
&#13;
&#13;
&#13;
&#13;
&#13;
Inutile de tergiverser, de préparer doucement les paroissien(ne)s à leur châtiment, de croire atténuer la sentence en la reportant, plutôt le dire tout net : Le Concile d'amour, de l'auteur allemand Oscar Panizza, rapporte comment, et pourquoi, "Dieu" a envoyé la syphilis à l'humanité. Brutalement. Sans pitié. &#13;
&#13;
Écrite en 1895, cette pièce de théâtre en cinq actes déploie ses débats et ses ébats respectivement au Paradis et dans les appartements du pape Alexandre VI (Rodrigo Borgia), quatre siècles plus tôt exactement. L'époque était propice aux sarcasmes de l'ancien médecin Panizza : c'est à la fin du XVème siècle que s'est développée la syphilis, en frappant tous les milieux. Bien sûr, pour cet homme éduqué dans le luthérianisme, la cléricanaille romaine catholique occupe la première cible. &#13;
&#13;
Pamphlet jubilatoire, radical, infiniment sarcastique, le Concile d'amour est un concile de haine de l'espèce humaine, coupable d'aspiration au plaisir et à la liberté. Le catholicisme, sa mythologie et sa hiérarchie succombent sous le ridicule : Dieu est un vieillard fatigué, plus vraiment tout puissant, Jésus, fortement affaibli par sa crucifixion, est un être périmé qui ne peut que marmonner et gémir, Marie est plus alerte, et, surtout, le Diable apparaît le plus vif, le plus efficace, le plus apte à agir. Car l'action à mener requiert des compétences sinon divines, du moins diaboliques : devant la lubricité des hommes, comme des femmes, lubricité qui frappe jusqu'au cœur du Vatican et de la descendance papale, l'humanité doit être frappée sans faiblesse. Toutefois, comme il convient d'éviter l'extermination (pour cause de rachat toujours possible de son âme ; Dieu devient inutile sans sa pitance), le choix du Diable effectue la jonction avec l'Histoire : l'inoculation de la syphilis à l'humanité. La sainte Trinité s'empresse avec enthousiasme d'approuver le projet démoniaque qui instaure un mal au pouvoir destructeur progressif et au mode de diffusion opportun. &#13;
&#13;
Plus d'un siècle après son écriture, et les tourments d'un procès qui valu un an de prison à son auteur, Le Concile d'amour conserve un pouvoir de subversion intact. Il ne fait pas de doute que ce texte insuffisamment connu, s'il venait à être monté sur les planches, attirerait la rage dogmatique de catholiques archaïques, extrême droite en tête, avides d'incantations et de sentences. Mais l'auteur n'eut pas le loisir, et ce n'est peut-être pas sans rapport, de connaître une fin de vie paisible puisqu'il finit interné selon sa volonté dans un hôpital psychiatrique. Publié par Jean-Jacques Pauvert en 1964, avec une préface d'André Breton, Le Concile d'Amour est suivi d'une postface de Jean Bréjoux à ne pas négliger, de la défense de Panizza donnée à son procès et de son autobiographie étonnante qui vaut son pesant de neuroleptiques. &#13;
&#13;
Deux ans avant la parution du Concile d'amour, Oscar Panizza avait produit un autre délice d'hilarité, L'immaculée conception des papes. Une lecture en avait été donnée sur France Culture il y a une dizaine d'années. &#13;
&#13;
Toutefois, la condamnation de Panizza par le tribunal de Munich ne doit pas occulter la généralité, on pourrait dire l'œcuménisme, de son propos. L'attribution à la volonté divine de la survenance d'un cataclysme ou d'une maladie dévastatrice n'est pas manœuvre de mécréant car des gourous de toutes les sectes y ont eu recours :&#13;
- l'Ancien Testament regorge de cataclysmes et de massacres décidés par "Dieu" afin de châtier l'espèce humaine pour son impiété ;&#13;
- le rabbin Ovadia Yossef estimait en 2000 que les juifs victimes de la barbarie nazie ont été châtiés pour leurs péchés ; &#13;
- Hani Ramadan, dans son article abject La charia incomprise (Le Monde, 10 septembre 2002), suggérait que le virus du SIDA a été créé par "Dieu" pour punir les personnes "qui ont un comportement déviant" ; &#13;
- en 2005, pour le directeur du centre de recherches du ministère koweïtien des Affaires religieuses Mohammed Youssef al-Malaifi, le cyclone Katrina qui a dévasté la Louisiane représentait le châtiment d'Allah contre les états-uniens impies ; &#13;
- des responsables musulmans du Sri Lanka ont vu la main vengeresse de leur dieu imaginaire dans le tsunami qui a ravagé une partie de l'Asie du Sud-Est en décembre 2004</text>
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                <text>Hasard de l'héritage diasporique, aléa de l'éparpillement après inventaire : de la bibliothèque démembrée d'un proche défunt nous arrive parfois un carton, scellé d'un large ruban adhésif marron crème. Notre prénom est inscrit dessus, en grandes lettres tracées au feutre indélébile. Le carton pèse le poids du plomb, gondole et se déchire aux coins : les livres, quand ils ne sont pas sur vélin, papier de chine, reliés pleine peau ou dorés sur tranche pour édition rare, ne sont pas pommes de discorde successorale. Notre profession, un penchant notoire pour la lecture, nous distinguent parmi les héritiers : alors, des vieux bouquins de l'oncle trop tôt parti, on nous en a mis plus. Tant mieux. On ouvre, vaguement inquiet de caser tout ça sur nos étagères pliant déjà sous le poids de nos poches. Mais ce ne sont pas des livres, craquants, jaunis et imprégnés de poussière, que l'on tire du carton qui n'en peut plus. C'est l'oncle lui-même, avec sa barbe, sa pipe et sa casquette : sa disparition n'était que l'une de ses fréquentes blagues, un peu grinçantes, dont il soulignait la chute d'un rire tonitruant. L'oncle est là, presque plus entier qu'en vrai, dans ce fragment de sa bibliothèque, composé, tel un portrait cubiste, des différentes facettes de ses intérêts, et nous adresse un ultime clin d’œil par le truchement amical de ses auteurs préférés. Nos poches, à la bonne franquette, se serrent un peu pour faire une place à l'aïeul.&#13;
&#13;
 C'est ainsi qu'entre le Traité de savoir-vivre à l'usage des jeunes générations de Vaneigem les œuvres complètes d'André Breton, la plaquette In Girum imus nocte et consumimur igni de Debord et la biographie de Céline en trois volumes de François Girault, m'est tombé entre les mains un opuscule oblong, peu épais, à la couverture couleur papier kraft, imprimée de grasses Helvetica : Berl, Mort de la morale bourgeoise, dans sa réédition de 1965 chez Jean-Jacques Pauvert. Je ne savais rien sur Emmanuel Berl, ou j'avais tout oublié, son nom seul m'évoquait l'époque lointaine où mon grand-père était jeune homme et Proust mort mais pas encore momie. Le mot « pamphlet », en italique à la deuxième ligne d'une préface de l'auteur, a aiguisé mon appétit. Assise sur le carton à moitié vide et décidément martyr, j'ai lu d'une traite cette peinture mordante de la bourgeoisie d'avant la Seconde Guerre mondiale (1929), non sans lui trouver certaines ressemblances avec son avatar contemporain.&#13;
L'embêtant, quand on a le pouvoir en République, c'est de devoir se justifier. Le pamphlet de Berl démonte les stratégies de justification de l'inacceptable supériorité bourgeoise, face à un prolétariat dont la bourgeoisie perçoit la force montante avec le progrès de l'industrialisation et la valorisation du savoir technique aux dépens du latin. Ces arguments n'ont pas pris une ride. Fardés au goût du jour, on les retrouve inchangés dans nos sociétés régies par la bourgeoise mondialisée.&#13;
&#13;
Il n'y a pas d'alternative, disaient-ils, déjà, en 1929. « Voilà le langage que le bourgeois aime et qu'il reproche au peuple de ne pas aimer : "j'étais obligé à... je ne pouvais pas faire autrement..." Le Président du Conseil s'efforce de démontrer qu'il n'a pris aucune initiative politique, qu'il était de toutes parts ligoté. Le bourgeois se rallie à la bourgeoisie comme au seul ordre possible. Il se vante d'exprimer, en la déplorant, la nécessité .» Les bourgeois sont les Atlas dévoués et souffrant des reins, sans lesquels la civilisation s'effondrerait. Il bon de le rappeler aux prolétaires, ces ingrats qui parfois osent mettre en doute le sacrifice bourgeois.&#13;
&#13;
Berl se révolte contre le culte bourgeois de la culture classique, contre la culture érigée en système d'imposition des valeurs bourgeoises prétendument universelles pour l'oppression symbolique des prolétaires. « Par exemple, un bon mécanicien ne sera pas cultivé du fait qu'il est un bon mécanicien. Il faut encore qu'il sache que François Ier a dit : "Tout est perdu fors l'honneur", car l'objet de la culture est moins d'instruire que de classer. » Ainsi, le prolétaire aura beau faire tous les efforts pour s'instruire, il ne réussira qu'à sortir de sa classe et, malheureux, affronter la condescendance des bourgeois qui ne s'y trompent pas. «La culture est un système de valeur dressé contre le prolétariat, et restera telle nécessairement. (…) Si la culture n'est pas l'apanage des bourgeois, elle restera celui de la bourgeoisie. » Les mêmes constats sont faits, aujourd'hui, après Bourdieu et quarante ans de « démocratisation » de l'enseignement.&#13;
&#13;
Le bourgeois est un être moral. Il s'interroge, il a des remords et il souffre. Il ne faut pas se fier aux apparences trompeuses de la bouche vermeil, du manteau épais et de la voiture pimpante. Il sent qu'il maltraite ses employés mais il ne peut faire autrement et son apparente dureté croyez-bien qu'il la regrette, intérieurement. La grandeur de l'âme rattrape la bassesse des procédés. D'ailleurs, le bourgeois vit dans un monde dangereux. « Obscurément, l'univers l'inquiète par les virtualités de crimes, de révolutions, de désastres qu'il recèle. Tant d’États ! Cinq continents ! Paris même ne lui est pas familier. Mystère aussi de la Bourse, de la diplomatie secrète. Et on dit que, tout aux portes de la ville, il existe une "zone" où des hommes étranges s'entassent dans des sortes de clapiers ! » Mieux vaut escamoter ce monde plein de dangers, en dissoudre la réalité dans les troubles de l'âme et la vapeur des grandes idées. Le bourgeois est spiritualiste et survolant. Lui seul sait aller au fond de la question, ne s'arrête pas à la surface des choses. « L'ouvrier dit quelque chose de clair : "quand, pour ne pas mourir de faim, il faut faire le travail qu'on vous commande aux conditions qu'on vous impose, on n'est pas libre". Le bourgeois répond : "Qu'est-ce que la liberté ?" Le peuple croit que la liberté est un bien qu'on lui refuse et qu'on pourrait lui donner. Ce serait trop simple. Elle préexiste. On la découvre. Il n'est que de bien la chercher. »&#13;
&#13;
Ce pamphlet de Berl passe en revue, pour les contrecarrer, les arguments que la mauvaise conscience bourgeoise déploie à fin de se réconforter face à une société qui se transforme et à sa terreur devant l'éventualité d'une révolution communiste. Il termine sur un éloge du matérialisme : « Seul le matérialisme exprime la fidélité au peuple. Barricade devant quoi tombent les combines destinées à l'asservir. Car il sera toujours possible de démontrer que sa misère est légitime : mais il est impossible de démontrer qu'elle n'est pas misérable. »&#13;
&#13;
Le livre refermé, je consulte Wikipédia. Munichois, auteur de discours de Pétain dont est tirée la célèbre formule « la terre ne ment pas », m'apprend l'encyclopédie sur Emmanuel Berl. On peut penser juste et se tromper de chemin. Je range le petit volume de Berl à côté des sept romans de Proust, ces deux-là reprendront peut-être leur conversation. Et j'entends l'oncle, cet éternel anar, éclater de son gros rire qui renverse la comédie du monde.</text>
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                <text>Couverture en ouate de cellulose gaufrée, également utilisée pour les boîtes de bonbons et les doublures de cercueil (sic).</text>
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                <text>Contient les &lt;span style="text-decoration:underline;"&gt;&lt;strong&gt;articles&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; suivants : &lt;br /&gt;&lt;ul&gt;&lt;li&gt;Ils étaient trente / Jean Avijl - p. 2&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Proverbes et pensées / Jean Avijl - p. 3&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;La pensée dépourvue de mots / François Jacqmin - p. 4&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Chewing gum (à Marcel et Gabriel Piqueray ) / Jacob Teillard - p. 5 &amp;amp; 6&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Entre amis (à Georges Thiry) / Emile de Zondiche - p. 7 &amp;amp; 8&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Entrées en matières / Théodore Koenig - p. 9 &amp;amp; 10&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;em&gt;Un aimable instrument&lt;/em&gt; &amp;amp; &lt;em&gt;In extremis&lt;/em&gt;/ Robert Willems - p. 11&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Recette / Paul Bourgoignie - p. 12&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Le Chérubin de Banquerussard / John Marsden - p. 13&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Paysage Cultive / Joseph Noiret - p. 14&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;L'astronomie populaire / Pierre Puttemans - p. 15 &amp;amp; 16&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;A propos du coordinateur / Léon Mouton - p. 16&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Lettre à Eudoxie Anapet de Contregramme (à Andy Souré) / Jean-Joseph Blafart - p. 17 &amp;amp; 18&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Poème / H. Nabouzec - p. 19&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;em&gt;Chicken's Jumping&lt;/em&gt; &amp;amp; &lt;em&gt;Anatomy of a love&lt;/em&gt; / Marcel et Gabriel Piqueray - p. 19 &amp;amp; 20&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
Contient les&lt;span style="text-decoration:underline;"&gt;&lt;strong&gt; illustrations&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; suivantes : &lt;br /&gt;(Toutes les illustrations ne représentent absolument pas le portrait des auteurs et sont des images figuratives)&lt;br /&gt;&lt;ul&gt;&lt;li&gt;Portrait de jean Avijl - p. 2&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Portrait de François Jacqmin - p. 4&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Portrait de Jacob Teillard - p. 5&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Portrait de Théodore Koenig - p. 10&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Portrait de Robert Willems - p. 11&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Portrait de Paul Bourgoignie - p. 12&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Portrait de John Marsden - p. 13&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Portrait de Joseph Noiret - p. 14&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Portrait de Pierre Puttemans - p. 15&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Portrait de Léon Mouton - p. 16&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Portrait de Jean-Joseph Blafart - p. 18&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Portrait de H. Nabouzec - p. 19&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Portrait de Marcel et Gabriel Piqueray - p. 20&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;</text>
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                <text>Numéro spécial consacré à Eman Swedenborg. Le papier utilisé pour la couverture de la revue est identique à la couverture de l’édition d'Yves Klein, &lt;em&gt;Le dépassement de la problématique de l'art&lt;/em&gt;, aux éditions de Montbliart.</text>
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                <text>La revue contient les &lt;span style="text-decoration:underline;"&gt;&lt;strong&gt;articles&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; suivants : &lt;br /&gt;&lt;ul&gt;&lt;li&gt;Si seulement je pouvais vous expliquer ... - p. 1, 2, 3 &amp;amp; 4&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Marquée / Pol Le Roy - p. 5&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;En cette nuit (A André Lorent) / Achille Chavée - p. 5&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Anne / Pierre Puttemans - p. 6&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;em&gt;Parole de Crete&lt;/em&gt; &amp;amp; &lt;em&gt;Ne rien savoir ne rien entendre&lt;/em&gt; / Jacques Piette - p. 7 &amp;amp; 8&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Mesure de l'ennui / Valère Rijckmans - p. 8&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;L'eclair et le son / Théodore Koenig - p. 9&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Le beau voyage / Joseph Noiret - p. 10 &amp;amp; 11&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Empire / Ben Klein - p; 12&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Je te connais, ta voix en robe blanche ... / Adrien Peel - p. 12 &amp;amp; 13&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Le pendentif de l'orage  &amp;amp; Kermesse fetide / François Jacqmin - p. 13 &amp;amp; 14&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Y sombre trucmar / Marcel et Gabriel Piqueray - p. 14 &amp;amp; 15&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Le chateau de chair / Paul Bourgoignie - p. 16&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Le chant du jeune fantomas / Louis Scutenaire - p. 16, 17 &amp;amp; 18&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;</text>
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                <text>la revue contient les &lt;span style="text-decoration: underline;"&gt;&lt;strong&gt;articles&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; suivants :&amp;nbsp;&lt;br /&gt;&#13;
&lt;ul&gt;&#13;
&lt;li&gt;Une odeur de Sapin / Paul Bourgoignie - p. 3&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Poème / Achille Chavée - p. 5&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Le nez bouché / Paul colinet - p. 7&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Le noeud très-pur d'une longue nuit / Max Gillaux - p. 9&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Aphorismes / Marcel Havrenne - p. 11&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Poème / François Jacqmin - p. 13&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Des eaux / Théodore Koenig - p. 15&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;L'autre lecture / Marcel Lecomte - p. 17&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Voie / Pol Le Roy - p. 19&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Prédestination / Paul Neuhuy - p. 21&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Dialectique du papillon / Joseph Noiret - p. 23&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Mica dévonien / Armand Permantier - p. 25&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Trois récits terrestres / Pierre Puttemans - p. 27&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Poème amoureux / Louis Scutenaire - p. 29&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Le par-ci par-là / Marcel et Gabriel Piqueray - p. 31&lt;/li&gt;&#13;
&lt;/ul&gt;</text>
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        <name>Marcel Piqueray</name>
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                <text>La revue contient les &lt;span style="text-decoration:underline;"&gt;&lt;strong&gt;articles&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; suivants : &lt;br /&gt;&lt;ul&gt;&lt;li&gt;Le cuisinier carême / Jean Follain - p. 1,2 &amp;amp; 3&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Les comptines Bouffechiquette / Paul Neuhuys - p. 3 &amp;amp; 4&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Comme une fleur / Pierre David - p. 4 &amp;amp; 5&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Baudelaire en a de bonnes : ... / Frans Hellens - p. 5 &amp;amp; 6&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Divin fromage gras / Charles Bourgeois - p. 6 &amp;amp; 7&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Garibaldi Furioso ou Radi Lagrobis Fou / Jean-Joseph Blafarto e Palone Bultari - p. 8&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Le billet du chasseur - p. 9 &amp;amp; 10&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Procédé facile pour engraisser les carpes / Bernard Jourdan - p. 10&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Peyotil / George Andrews - p. 11&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;La poivrée à la casserole / Alex Smadja - p. 12&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Notes sur une certaine comestibilité du poétique / Joseph Noiret - p. 12 &amp;amp; 13&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Astronomie du gourmet / Emmanuel Looten - p. 13 &amp;amp; 14&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Chansons à boire : tignasse en miettes / Marcel et Gabriel Piqueray - p. 15 &amp;amp; 16&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;</text>
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                <text>Premier numéro pour lequel Marcel et Gabriel Piqueray apparaissent comme directeurs.</text>
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                <text>André, W. </text>
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                <text>Zékéli, Pierre</text>
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                <text>Gorostiza, José</text>
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                <text>Koenig, Théodore</text>
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                <text>Van Ostayen, Paul</text>
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                <text>Le Roy, Pol</text>
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                <text>Borges, Jorge-Luis</text>
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                <text>Stockhausen, Karlheinz</text>
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                <text>Souris, André</text>
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                <text>Permantier, Armand</text>
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                <text>Pousseur, Henri</text>
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                <text>Magritte, René</text>
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                <text>L.-Brodzki, Constantin</text>
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                <text>Berio, Luciano</text>
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                <text>Noiret, Joseph</text>
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                <text>Amy, Gilbert</text>
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                <text>Piqueray, Marcel</text>
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                <text>Piqueray, Gabriel</text>
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                <text>Deliège, Célestin</text>
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                <text>Cage, John</text>
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                <text>Jacqmin, François</text>
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                <text>De Vree, Paul</text>
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                <text>Claus, Hugo</text>
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                <text>Dewalhens, Paul</text>
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                <text>Lecomte, Marcel</text>
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                <text>Moreau, Marcel</text>
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                <text>Klein, Ben</text>
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                <text>Chaissac, Gaston</text>
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                <text>Guiette, Robert</text>
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                <text>Neuhuys, Paul</text>
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                <text>Rukeyser, Muriel</text>
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                <text>Colinet, Paul</text>
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                <text>Bourgoignie, Paul</text>
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                <text>Chavée, Achille</text>
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                <text>Peel, Adrien</text>
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                <text>Moreau, Madeleine</text>
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                <text>Biefnot, Madeleine</text>
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                <text>Piqueray, Marcel</text>
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                <text>Piqueray, Gabriel</text>
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                <text>Cummings, E. E. </text>
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                <text>Havrenne, Marcel</text>
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                <text>Chapman, Stanley</text>
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                <text>E. L. T. Mesens</text>
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                <text>Vereecke, Armand</text>
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                <text>Carreras, Enric</text>
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                <text>Transtromer, Thomas</text>
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                <text>Broodthaers, Marcel</text>
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                <text>Hamoir, Irène</text>
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                <text>Benn, Gottfried</text>
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                <text>Radaelli, Paolo</text>
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                <text>Puttemans, Pierre</text>
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                <text>Pound, Ezra</text>
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                <text>Blafart, Jean-Joseph</text>
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                <text>Vincent, Georges</text>
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                <text>Imperiali</text>
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                <text>Dotremont, Christian</text>
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        <name>A chaque seconde - Pierre Puttemans</name>
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        <name>Achille Chavée</name>
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        <name>Adrien Peel</name>
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        <name>André Souris</name>
      </tag>
      <tag tagId="222">
        <name>Aphorisme</name>
      </tag>
      <tag tagId="724">
        <name>Armand Permantier</name>
      </tag>
      <tag tagId="3299">
        <name>Armand Vereecke</name>
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      <tag tagId="3294">
        <name>Ben Klein</name>
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        <name>Célestin Deliège</name>
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      <tag tagId="29">
        <name>Chien</name>
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      <tag tagId="1617">
        <name>Christian Dotremont</name>
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      <tag tagId="3289">
        <name>Constantin L.-Brodzki</name>
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        <name>E. E. Cummings</name>
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        <name>E.L.T. Mesens</name>
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        <name>Emilie Noulet</name>
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        <name>Enric Carreras</name>
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        <name>Ezra Pound</name>
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        <name>François Jacqmin</name>
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        <name>Gabriel Piqueray</name>
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        <name>Gaston Chaissac</name>
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        <name>Georges Vincent</name>
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      <tag tagId="3291">
        <name>Gilbert Amy</name>
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      <tag tagId="3302">
        <name>Gottfried Benn</name>
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      <tag tagId="3288">
        <name>Henri Pousseur</name>
      </tag>
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        <name>Hugo Claus</name>
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        <name>Imperiali</name>
      </tag>
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        <name>Irène Hamoir</name>
      </tag>
      <tag tagId="1340">
        <name>Irine</name>
      </tag>
      <tag tagId="1316">
        <name>Jean-Joseph Blafart</name>
      </tag>
      <tag tagId="3293">
        <name>John Cage</name>
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      <tag tagId="3067">
        <name>Jorge-Luis Borges</name>
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      <tag tagId="3283">
        <name>José Gorostiza</name>
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        <name>Joseph Noiret</name>
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      <tag tagId="3287">
        <name>Karlheinz Stockhausen</name>
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      <tag tagId="1221">
        <name>Laetare 59 - Achille Chavée</name>
      </tag>
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        <name>Louis Scutenaire</name>
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        <name>Luciano Berio</name>
      </tag>
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        <name>Madeleine Biefnot</name>
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        <name>Madeleine Moreau</name>
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        <name>Marcel Broodthaers</name>
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        <name>Marcel Havrenne</name>
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        <name>Marcel Lecomte</name>
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        <name>Marcel Piqueray</name>
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        <name>Miguel de Unamuno</name>
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        <name>Muriel Rukeyser</name>
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        <name>Musique</name>
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        <name>Paolo Radaelli</name>
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        <name>Paul Bourgoignie</name>
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        <name>Paul Colinet</name>
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        <name>Paul de Vree</name>
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        <name>Paul Dewalhens</name>
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                <text>Contient des textes et dessins et Paul Colinet. &lt;br /&gt;Contient les &lt;span style="text-decoration:underline;"&gt;&lt;strong&gt;textes&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; suivants : &lt;br /&gt;&lt;ul&gt;&lt;li&gt;Eléments initiatiques aux promenades en forêt&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;La technique de l'oeuf&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;De l'amélioration des promenades en rase campagne&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Utilisation Hedoniste de la pluie&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Le Vélo&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;De L'innervation des colloques&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;De l'Art de tirer parti d'une fenêtre ouverte&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;De l'établissement d'une liaison entre les ânes et les coqs&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;La Balle senson&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
Une photographie de Paul colinet datée de 1941, une autre de 1956&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Une bibliographie aux pages 15 &amp;amp; 16. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Une retranscription d'une émission consacrée à Paul Colinet le 4 janvier 1958 ( I.N.R) lors de laquelle Théodore Koenig interview Marcel Piqueray sur ses rapports avec Paul Colinet.</text>
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                <text>Textes et documents rassemblés par Luc Rémy, Robert Willems et Pierre Puttemans. &#13;
La couverture est de Serge Vandercam.&#13;
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                <text>&lt;strong&gt;FLRB-PIQ-J-0 000 120&lt;/strong&gt; : Dédicace de Pierre Puttemans à Luc Rémy Annotation de Robert Willems à Luc Rémy Dessin de Michel Olyff à l'attention de Luc Rémy</text>
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                <text>L'effet cabillaud&#13;
&#13;
Lorsque, dans une grande librairie lié­geoise, l'on présente, au début de dé­cembre, un livre, un disque, et deux vidéos consacrés au plus Marcel des ju­meaux Piqueray, et que le magnétoscope, frappé de mutisme, refuse d'obtempérer aux injonctions du responsable du matériel, un employé de bureau présent dès le début de la présentation, et possédant un carnet de notes vermillon qu'il ne tient ni en main, ni en poche, mais sur ses genoux, peut, par la bande, intervenir et forcer la récalcitrante machine à former sur l'écran de télévision la silhouette corpulente de ce jumeau, sans que l'assistance puisse déterminer, du fait de l'absence du plus Gabriel des Piqueray et d'appareils de mesure ad hoc, s'il est mono­zygote ou pas. Quoi qu'il en soit, un esprit de « Belgique sauvage » plane sur cette as­semblée désarmée par la prestance de cet homme qui, toujours à l'écran, s'avance vers une table, s'assied sur une chaise dispo­sée devant ladite table, sort un papier plié de sa poche, le déplie, et, ayant observé un temps de silence d'une rigueur toute théâ­trale, se met à lire, avec une élégance trop honnête pour être étudiée, un long poème évident dédié au grand chien courant saintongeois.&#13;
&#13;
Ce grand chien, on le trouve dans Jam ses­sion, livre posthume de Marcel Piqueray, que Pierre Puttemans, qui en a rassemblé les textes avec Luc Rémy et Robert Willems, et Françoise Favretto, qui l'a édité sous son label l'Atelier de l'agneau, sont venus révéler dans la grande librairie. Les poèmes, à propos desquels on ne sait jamais s'il faut rire ou en redemander, y côtoient de nombreux documents, rassemblés sous le nom de « Commentaires » : des lettres ou des hommages que quatre des sept types en or ne portant pas le nom de Piqueray — François Jacqmin, Paul Bourgoignie, Théo­dore Kœnig et Pierre Puttemans - adressent à Marcel ; d'autres textes et d'autres hom­mages d'artistes ou d'écrivains ayant tra­vaillé avec lui ou l'ayant fréquenté — Pol Bury, Armand Permantier, Paul Collinet, Camille de Taeye, Boris Lehman, Alain Borer... Enfin, last but not least, une très belle iconographie en couleur — gouaches de Piqueray lui-même, photographies de Luc Rémy et autres encore — enrichit le volume et permet au lecteur de visualiser le sourire du poète, qui aurait pu lui valoir l'inimitié de plus d'un latin lover. L'originalité de ce livre, qui est de donner à voir une chose contre-nature — un seul des brothers Piqueray —, et de souligner com­bien les personnalités de Marcel et Gabriel différaient l'une de l'autre, fait aussi sa fai­blesse, lorsqu'il nous montre combien elles étaient complémentaires. Aussi le lira-t-on comme un excellent appendice à Au delà des gestes, texte des deux célèbres Bruxellois, ré­édité en 1993 dans la collection Espace Nord, chez Labor. Aussi l'employé de bu­reau attendra-t-il l'indéniable effet cabillaud que provoque la lecture de ces recueils, pour ensuite comptabiliser les yeux ronds, les bouches ouvertes et les langues pen­dantes, les consigner dans le petit carnet vermillon, et les ressortir à la première occa­sion qui se présentera à lui de séduire un jockey malinois.&#13;
&#13;
Noël Lebrun</text>
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                <text>Contient les &lt;span style="text-decoration:underline;"&gt;&lt;strong&gt;articles&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; suivants : &lt;br /&gt;&lt;ul&gt;&lt;li&gt;Je construisais parfois / Marcel Havrenne - p. 3&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Le jeu des portraits / Paul Colinet - p. 4-5&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Dans la nuit d'orient / Armand Parmentier - p. 5&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Petits gens / Robert Guiette - p. 5&amp;amp;6&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Lamal à Murenne ( A la mémoire de Paul Colinet qui, le premier, lut ce texte, et l'aima) / Marcel et Gabriel Piqueray - p. 7&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;D'un Homme / Joseph Noiret - p. 8&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Ce gout des ruines / Joseph Noiret - p. 9&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Une fin d'exemplaire / Théodore Koenig - p. 10 &amp;amp; 11&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Nouvelle page polyphysique / Désiré Viardot - p. 11&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Apprenons à voir / Marcel Lecomte - p. 12 &amp;amp; 13&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Fragments de paléographie / Paul Dewalhens - p. 23&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;La Rose de décembre / François Jacqmin - p. 24 &amp;amp; 25&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Le Cafard / Franz Hellens - p. 26 &amp;amp; 27&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Adoption ( A Madeleine Biefnot) / Achille Chavée - p. 28&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;em&gt;Sur pilotis&lt;/em&gt; et autres poèmes / Madeleine Biefnot - p. 29 &amp;amp; 30&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;em&gt;Ailefroide&lt;/em&gt; et autres poèmes / Franz Moreau - p. 31 &amp;amp; 32&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Ouye, Ouye, Ouye ! / André Blavier - p. 32&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Plouc / Max Gillaux - p. 33&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Le Tronc élémentaire / Jacques Piette - p. 34 &amp;amp; 35&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Poème / Léopold Plomteux - p. 35 &amp;amp; 36&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Extraits de : A rebours de rideaux / Paul Bourgoignie - p. 37, 38 &amp;amp; 39&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Blason du feu / Hubert Dubois - p. 40, 41 &amp;amp; 42&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;L'appel du silence / Marc Eemans - p. 53&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;J'affirme ( A Aubin Pasque) / Pol Le Roy ) p. 54 &amp;amp; 55&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Terrene Troubahi / Paul de Vree - p. 55&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Poème / Pol Le Roy - p. 56&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Véronique / Paul de Vree - p. 57&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Elegie / J. L. de Belder - p. 58 &amp;amp; 59&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Un scalp (traduit du néérlandais par Georges Adé) / Paul Snoek - p. 59&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Poèmes d'avant la fin / René Verbeeck - p. 60 &amp;amp; 61&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Judas Iskarioth / Jo Verbrugghen - p. 62 &amp;amp; 63&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Lauterbrunnen / Korban - p. 63&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
Contient les &lt;span style="text-decoration:underline;"&gt;&lt;strong&gt;illustrations&lt;/strong&gt; &lt;/span&gt;suivantes : &lt;br /&gt;&lt;ul&gt;&lt;li&gt;L'Au-delà du Voyage / Aubin Pasque - p. 13&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Le Signe retrouvé / Aubin Pasque - p. 14&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Ramikaze / Armand Sivestre - p. 15&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;La baleine / Joska Soos - p. 16&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Les jardins du temps / Dandoy - p. 17&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Au seuil de la connaissance / Dandoy - p. 18&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Gravure de Raoul Ubac - p. 19&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Sculpture Opus / Servranckx - p. 20, 21 &amp;amp; 22&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Aquatique / F. Lamberechts - p. 43&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Peinture / Antoine Mortier - p. 44&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Etoile du matin / Jos de Cock - p. 45&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;La vie à bord (collage) / Marcel et Gabriel Piqueray - p. 46&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Cheval / Octave Landuyt - p. 47&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Genèse / Marc Eemans - p. 48&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Paf n° 1 / Walter Hoeboer - p. 49&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Paaf n° 2 / Walter Hoeboer - p. 50&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Peinture / Léonard - p. 51&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Composition sur le nombre 53 / Valère Rijckmans - p. 52&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;/li&gt;
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        <name>Georges Perros</name>
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        <name>Honoré de Balzac</name>
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        <name>Imperiali</name>
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        <name>Joseph Noiret</name>
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        <name>Marcel Béalu</name>
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        <name>Marcel Clebant</name>
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        <name>Marcel et Gabriel Piqueray</name>
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        <name>Marcel Lecomte</name>
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        <name>Norge</name>
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                <text>Contient les &lt;span style="text-decoration: underline;"&gt;&lt;strong&gt;articles&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; suivants :&amp;nbsp;&lt;br /&gt;&#13;
&lt;ul&gt;&#13;
&lt;li&gt;A chaque mot son dépôt d'allusion / Marcel Havrenne - p.1 &amp;amp; 2&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Ma Presqu'île / Marcel Havrenne - p. 2&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;L'Auteur / Jorge-Luis Borges - p. 3&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Texte de Marcel Lecomte - p. 4&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Texte de Louis Scutenaire - p. 4&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Texte de Joseph Noiret - p. 5,6 &amp;amp; 7&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Lui écrire une lettre / Marcel Broodthaers - p. 7&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Le Témoin / Robert Giuette - p. 8&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Anecdotiquement / A. L. - p. 8&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Pour M.H. / Aubin Pasque - p. 8&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Texte de Achille Chavée - p. 9&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Déposition de témoin / Théodore Koenig - p. 11 &amp;amp; 12&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Texte de Christian Dotremont - p. 13&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Avoir la main heureuse / Paul Neuhuys - p. 13&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Origine / Marcel et Gabriel Piqueray - p. 14&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;M.H. ou la flore de l'être / François Jacqmin - p. 14&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Texte de Pol Bury - p. 17&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Les Croque-morts / Paul Bourgoignie - p. 17&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Texte de Paul Colinet - p. 18&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Ce que dit l'écho aux jardins ou Havrenne a semé la tempête / Adouard Jaguer - p. 18&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Texte de Pierre Alechinsky - p. 19&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Certaines nuits étoilées / Franz Hellenz - p. 19&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Hommage à mon ami Marcel Havrenne / Gérard (Geert Van Bruaene) - p. 19&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Etude astrologique sur Marcel Havrenne / Gustave Lambert Brahy - p. 20&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Havrenne 1947, 8, 9 ... / Noël Arnaud - p. 21 &amp;amp; 22&lt;/li&gt;&#13;
&lt;/ul&gt;&#13;
Contient les &lt;span style="text-decoration: underline;"&gt;&lt;strong&gt;photographies&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; suivantes :&amp;nbsp;&lt;br /&gt;&#13;
&lt;ul&gt;&#13;
&lt;li&gt;Marcel Havrenne à 6 mois - p. 9&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Marcel Havrenne à 7 ans - p. 9&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Sergent Marcel Havrenne à 32 ans - p. 10&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Phantômas : Théodore Koenig, Marcel Havrenne et Joseph Noiret / Photo de Georges Thiry - p. 10&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Marcel Havrenne à 45 ans - p. 15&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Chez Havrenne / Photo de Georges Thiry - p. 15&lt;/li&gt;&#13;
&lt;/ul&gt;</text>
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        <name>Achille Chavée</name>
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                <text>Contient les &lt;span style="text-decoration:underline;"&gt;&lt;strong&gt;articles&lt;/strong&gt; &lt;/span&gt;suivants : &lt;br /&gt;&lt;ul&gt;&lt;li&gt;L'invitation au voyage / Paul Colinet - p. 2&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;La clef préfère la serrure au trousseau / Marcel Havrenne - p. 3&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Histoire et sémantique / Matila C. Ghyka - p. 4,5 &amp;amp; 6&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Quadril / Raoul Hausmann - p. 6&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;em&gt;Le Jardin des Dahlias&lt;/em&gt; &amp;amp; &lt;em&gt;Automne&lt;/em&gt; / François Jacqmin - p. 7&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Poèmes naturels / Joseph Noiret - p. 8&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Comme une saveur de mensonge (fragments de Mirabilia)  / Théodore Koenig - p. 9&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Invitation au 5ème banquet de Phantomas (28 février 1958) - p. 12&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;em&gt;Triquadre&lt;/em&gt; &amp;amp; &lt;em&gt;Elle&lt;/em&gt; &amp;amp; &lt;em&gt;Balladada&lt;/em&gt; / Kurt Schwitters (traductions de Raoul Hausmann autorisés par K. Schwitters) - p. 13 &amp;amp; 14&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Correspondance Raoul Hausmann - Kurt Schwitters : autour d'une nouvelle poésie - p. 15, 16, 17, 18 &amp;amp; 19&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
Contient les &lt;span style="text-decoration:underline;"&gt;&lt;strong&gt;aphorismes&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; suivants : &lt;br /&gt;&lt;ul&gt;&lt;li&gt;Le Belge n'est pas plus gourmand qu'un Papou / Charles Baudelaire - p. 12&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Tant qu'on aura pas psychanalysé l'homme repu, on manquera des éléments affectifs primordiaux pour comprendre la psychologie de l'évidence réaliste / Gaston Bachelard - p. 12&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;</text>
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                <text>Contient les &lt;span style="text-decoration: underline;"&gt;&lt;strong&gt;articles&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; suivants :&amp;nbsp;&lt;br /&gt;&#13;
&lt;ul&gt;&#13;
&lt;li&gt;Un culte dans la personnalité : disgressions sur l'art d'être naif ou de feindre la naiveté dans l'art et ailleurs / Théodore Koenig - p. 2 &amp;amp; 3&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Paris, le jeudi 4 mars 1926 / Maurice Utrillo - p. 4&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Casimir Domingo / Henri Pichon-Rivière et Albano Emilio Rodriguez - p. 5&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Prix courants ou précis (tout ce qu'il y a de l'aventure naïve / Anatole Jakovsky - p. 7 &amp;amp; 8&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Traversée difficile / Marcel Lecomte - p. 9&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Notes naîves sur un sujet naïf / Jean Dypréau - p. 9&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Notes / Marcel Gromaire - p. 10&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Poème à Louis Scutenaire / Achille Chavée - p. 11&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Le Malade / Franz Moreau - p. 11&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Voir et Entendre / Hélène Locoge - p. 11&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Les exquises annonces / Roger Rabiniaux - p. 11&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Pour un éloge de la peinture naïve / Marcel Havrenne - p. 14, 15 &amp;amp; 16&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Deux poètes belges non classés : Remy Calendres et Florimond Messe / Paul Colinet - p. 17 &amp;amp; 18&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Vision dans le lit d'une rivière / Joseph Noiret - p. 19&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;De l'art de considérer les cimetières / Tristan Maya - p. 20 &amp;amp; 21&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Le palais idéal du facteur à cheval / Denis Marion - p. 23&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Peinture et framboise / Le petit Gérard (Geert Van Bruaene) - p. 23 &amp;amp; 24&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;De la peinture naïve en général, et de Nicolas Cloes en particulier / André Blavier - p. 25 &amp;amp; 26&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Echos et soupirs / Jean-Joseph Blafat - p. 26&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;La bafreur de bijoux ombelliferes / Marcel et Gabriel Piqueray - p. 27&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Naïfs / Roger Rabiniaux - p. 28&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Poème / Marcel Broodthaers - p. 29&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Magie Familière par Roger Gossens / Joseph Noiret - p. 31&lt;/li&gt;&#13;
&lt;/ul&gt;&#13;
Contient les &lt;span style="text-decoration: underline;"&gt;&lt;strong&gt;illustrations&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; suivantes :&amp;nbsp;&lt;br /&gt;&#13;
&lt;ul&gt;&#13;
&lt;li&gt;Fleurs dans un intérieur / Camille Van Hyfte - p. 1&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;L'Ermite de Rothéneuf - p. 4&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Peinture / Casimir Domingo - p. 5&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Le château et son miroir d'eau / Jules Lefranc - p. 6&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Photographie : le peintre Van Hyfte dans son intérieur - p. 8&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Masque avec ses racines de vigne / Gaston Chaissac - p. 10&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Chinon / Jean Schubnel - p. 15&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Village / André Bouquet - p. 16&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Scène campagnarde / G. Vivancos - p. 18&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Photographie : Le Palais idéal / D. Marion - p. 19&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Peinture / Aristide Caillaud - p. 20&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Chat fantastique / Vandersteen - p. 21&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Scène villageoise / Jean Fous - p. 24&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Fête foraine / E. Blondel - p. 27&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;La Sirène éclairant les peuples / Camille Séron - p. 28&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Le Paon / F. Weil - p. 29&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Peinture / Dechelette - p. 30&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Trois dessins de Roger Goossens - p. 31&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Photographie du Peintre Dechelette dans sa boutique - p. 32&lt;/li&gt;&#13;
&lt;/ul&gt;</text>
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                <text>Contient les &lt;span style="text-decoration: underline;"&gt;&lt;strong&gt;articles&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; suivants :&amp;nbsp;&lt;br /&gt;&#13;
&lt;ul&gt;&#13;
&lt;li&gt;Misère de l'eonisme - p.1&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Scotland-Yard / Paul Bourgoignie - p. 2 &amp;amp; 3&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Une maison pour l'oeil au bord de la mer / Marcel Lecomte - p. 3&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;&lt;em&gt;Boutade&lt;/em&gt; et &lt;em&gt;De la Famille d'Ubu&lt;/em&gt; / Edouard Jaguer - p. 4&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Descente aux glottes de fringale / Thomas Highland - p. 4&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Histoire ecossaise / Zérar - p. 4&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Portes dérobées pour animaux peu &amp;nbsp;penses / Paul Colinet - p. 9&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Scottish New Thoughts / Marcel Havrenne - P. 10 &amp;amp; 11&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;L'Ecosse et l'absolu / Adrien Fell - p. 11&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Jeux d'Ecosse / Théodore Koenig - p. 13&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Fragment d'un tract en faveur du homard universel / Jacob Teillard - p. 13&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Le Tieuille / Joseph Noiret - p. 14 &amp;amp; 15&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Le Montreur de mots / Jean-Joseph Blafart - p. 15&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Séparation de corps / Tristan Maya - p. 16&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Quatre dictons geliques / Désiré Viardot - p. 16&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;In mémoriam Robert Burns / François Jacqmin - p. 21&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Enchaines / Louis Scutenaire - p. 22&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Noces d'argent / Pierre David - p. 22&lt;/li&gt;&#13;
&lt;/ul&gt;&#13;
Contient les &lt;span style="text-decoration: underline;"&gt;&lt;strong&gt;illustrations&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; suivantes :&amp;nbsp;&lt;br /&gt;&#13;
&lt;ul&gt;&#13;
&lt;li&gt;Préfiguration / J.-C. Colombo - p. 5&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Basses larves écossées du haut / Aubin Pasque - p. 6&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Pensées jaunes : Enrico Baj - p. 7&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Rocs pittoresques de plus de 1000 pieds de hauteur / Jacques Lacomblez - p. 8&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Vie intérieure du Rossignol d'Ecosse / Conrad Tremblay - p. 17&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Deux images nucléaires / Colucci - p. 18&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Pittura / Sergio Dangelo - p. 19&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Nature morte à la bouteille de Scotch / Armand Permantier - p. 20&lt;/li&gt;&#13;
&lt;/ul&gt;&#13;
Contient les &lt;span style="text-decoration: underline;"&gt;&lt;strong&gt;aphorismes&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; suivants :&amp;nbsp;&lt;br /&gt;&#13;
&lt;ul&gt;&#13;
&lt;li&gt;Je rêve de vertu et tu rêves de verge&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Le tatillon titille à tatons.&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Hé oui, on s'embrouille l'Ecosse éperdument !&lt;/li&gt;&#13;
&lt;/ul&gt;</text>
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            <description>A statement of any changes in ownership and custody of the resource since its creation that are significant for its authenticity, integrity, and interpretation. The statement may include a description of any changes successive custodians made to the resource.</description>
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                <text>Viardot, Désiré</text>
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                <text>Jacqmin, François</text>
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                <text>Mottart, Hubert</text>
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                <text>Jaguer, Edouard</text>
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                <text>Bourgoignie, Paul</text>
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                <text>Chavée, Achille</text>
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                <text>Evrard, Claude</text>
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            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
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            <description>An account of the resource</description>
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                <text>La couverture contient la mention suivante : Revue Phantomas - six fois l'an. Temps mêlés - Première série - Numéro 6&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;A la page 24, on peut lire : Avec l'engendrement de &lt;strong&gt;Phantômas&lt;/strong&gt; se termine donc la première série de &lt;strong&gt;temps mêlés&lt;/strong&gt;. Le premier numéro de la deuxième série sortira de presse en janvier. ...</text>
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                <text>13,5 x 19 cm</text>
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            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
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                <text>FPPB-R-PH-0  000 128</text>
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            <name>Table Of Contents</name>
            <description>A list of subunits of the resource.</description>
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                <text>La revue contient les&lt;span style="text-decoration: underline;"&gt;&lt;strong&gt; articles&lt;/strong&gt; &lt;/span&gt;suivants :&amp;nbsp;&lt;br /&gt;&#13;
&lt;ul&gt;&#13;
&lt;li&gt;Sources / Lucien Morisset - p.1&amp;amp;2&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;A Lady Beltham / Irine - p. 3&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Le visage des communicants / Joseph Noiret - p. 4&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Du Pain noir et des roses / Marcel Havrenne - p. 5&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Batraille / Théodore Koenig - p. 6&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Notes pour un essai de perte de mémoire &amp;nbsp;à propos de l'élégant et regretté Monsieur Arsène / Paul Colinet - p.7&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Parabole pour les Morts et pour les Vivants / Amand Verrecke - p. 8, 9 &amp;amp; 10&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Sieste / Michel Lambiotte - p.10&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Comme un massacre / Roland Giguère - p. 11&amp;amp;12&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Les lames de rasoir / Jean-Joseph Blafart - p. 12&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Le Mlesoplamourphle / Jacob Teillard - p.13&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Ses morts et lui / Théodore Koenig - p.14&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Joyeux fais ton fourbi / Louis Scutenaire - p. 15&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Le dialogue de sourd / Désiré Viardot - p. 16 &amp;amp; 17&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Deux poèmes pour aimer l'univers / François Jacqmin - p. 17&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Dans une terre sans parfum / Hubert Mottart - p. 18&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Le Dé du fantome / Edouard Jaguer - p. 19 &amp;amp; 20&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Poèmes / Paul Bourgoignie - p. 20&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Poèmes / Achille Chavée - p. 21&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Le Diable dans l'astrée / Claude Evrard - p. 22 &amp;amp; 23&lt;/li&gt;&#13;
&lt;/ul&gt;&#13;
La revue contient les &lt;span style="text-decoration: underline;"&gt;&lt;strong&gt;aphorismes&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; suivants :&amp;nbsp;&lt;br /&gt;&#13;
&lt;ul&gt;&#13;
&lt;li&gt;L'esquimau est poli même en vidant son verre - p. 3&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;C'est au cours d'un voyage en Orient que j'ai failli périr empalé par une espèce de &amp;nbsp;grand cure-dent - p. 13&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Ce n'est pas à force de briser les pelles qu'on deviendra bâcheur d'élite - p. 14&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Tant va le taxusse qu'à la fin il s'autobise - p. 21&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li&gt;Bottes hors d'usage et mites poussiéreuses, tout cela va bien ensemble - p. 23&lt;/li&gt;&#13;
&lt;/ul&gt;</text>
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        <name>Achille Chavée</name>
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        <name>Amand Vereecke</name>
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        <name>Aphorisme</name>
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        <name>Claude Evrard</name>
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        <name>Désiré Viardot</name>
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